在大陆，找出版社出书需要费点周折，书里的东西也不能太直接，而在台湾，出版社都是私人的，和个企没什么差别，因此“付费出书“已经是一条成熟的产业链，往往是想怎么写就怎么写，很多茶书都成了广告册。
其次是“掏钱上榜”，大师们行走江湖，没有几个唬人的名头怎么行，什么xx文化促进会理事，xx国际公司董事，海外xx协会副会长等等，xx编委会委员，xx组委会秘书长等等，至于这些名头有什么含金量，背靠的组织是否存在，很少有人去较真，更没几个人能在当场识破。
与之类似的，还有所谓的“名人榜”，“大师录”，上榜的大师无不有着一串长长的头衔，乍一看人才济济，实际上充满利益，夹带了各类私货，专门拉来愚弄观众的，一部分是和编造榜单的人利益一致，出于拉帮结伙，还有一部分是给掏钱上榜，买个头衔的。
这类榜单想做的真一点的话，一定要有几位确实有些名气的大人物，编写榜单的人或是塞钱送礼，或是利于圈子加以撺掇，有些不慕虚名，头脑清醒的行业老人也碍不过情面，被迫“上榜”。
其实，这类假协会，野鸡名人榜不仅在普洱茶界招摇撞骗，在其他行业也早已司空见惯，比如之前流行过一段时间的《国际名人录》，背后的人打着世界xx编委会的大旗，到处群发短信，递送公函，想出名的人只需要出个大几千赞助费，就能在成功上榜，早年间这是一门专门的生意，后来大众认知增强后就逐渐骗不到人了，而在发展不健全的普洱茶行业，这招还有不少人上当。
再比如此前人民日报记者就曾揭露过的“世界华人联合会”骗局，其总部设在陕西西安某写字楼，会标、会旗一应俱全，下设人事部、宣传部、财务部等多个部门，协会会员超过15000人，遍布全国27个省份，组织人还声称只要交303元的报名费，就能享受股权分红、工作安排等“福利”。
实际上，这个所谓的“世界华人联合会”是早已被民政部掌握的假社团，不仅吹嘘的所有福利都是假的，上交的报名费也进了创始人李某自己的口袋，这和那些打着大堆假头衔，名义上讲知识，实际上兜售假茶的“大师”“会长”们有什么区别？
这里陆离要再次提醒茶友们，这些协会最喜欢用“国际”、“世界”、“国字号”“中字头”等字眼，如果遇到声称自己是“某某协会”的，可以在官方网站“中国社会组织网”查询协会名称，保证一查一个准，十有八九都是假把式。
此前就有一个“中华茶艺文化促进会”副会长在产品兜售会中被质疑协会真假，情急之下竟说出“我们协会总部设在新加坡，大陆查不到是正常的”，实际上依然是扯虎皮做大旗，所谓的马来西亚，韩国，日本等海外协会，只要是无法“中国社会组织网”查到，依然是假的。
此外，还有一类口才过人，吹牛成性，整日混圈子，串资源的大师，这类人最擅长的就是夸大其词，上过几次茶山，有几张站在老班章寨门前的游客照，就敢说自己家世代种茶，产茶百吨。
找茶商倒几件货，发几张没头没尾的茶仓图，就敢说自己多年存茶，老茶甚多；去茶厂定制几款茶，和老板见过几次面，就敢说自己是这家茶企的合作方，幕后股东...唬的人一愣一愣的，其实懂的人多问几句，狐狸尾巴就漏出来了。
更有一些大师，还有着令人大吃一惊的“特异功能”，看几张手机上的茶树照片，就能判断其滋味口感；给新茶开个汤，就能断言这棵茶树的树龄，具体到米的海拔；咂巴一口老茶的茶汤，就能鉴定出有多少年陈期，看得人面面相觑，不知道该说什么好，信徒们倒是神情振奋，为“展露神绩”的师父摇旗呐喊。
最后，凡是大师，都是有几分“唯我独尊”的傲气所在的，在名山名寨做私家茶的，大谈山野气韵，纯料色香味；在三线茶山做毛茶的，只言生态树龄，不提山头差异。
在勐海昆明卖新茶的，大谈香气鲜爽，指摘老茶锁喉，仓味太重；在港台卖老茶的，只说陈韵药香，抨击新茶寒凉；在芳村市场炒茶的，大谈升值空间与流通变现，原料来源与品饮价值却闭口不谈...背后的唇枪舌剑，话语权争夺，不足为外人道也。
一位茶友曾分享过一件小事，他曾在一个“大师”那花小半万买回一饼私家古树茶，开汤后发现口感不好，本想着直接求教，后来多了个心眼，带着去掉标识的茶样上门冲泡，原本以为他至少对自己卖的茶有些印象，没想到“大师”刚喝了一口就皱起眉头，批判道：“不过是台地茶，两三百元的货色”，这位茶友不动声色地谢过后，再也没与这位大师联系。
常言道，要了解一个人，不要看他说了什么，而要看他做了什么。假大师的本质，就是用各种手段对自身加以包装，在一个圈子形成话语权，洗脑一部分人。
想要分辨真假大师，可以看他写过的东西有无明显错误和主观杜撰，可以看他卖的茶是否是三无产品，超高溢价，如果知识欠缺，无从分辨，不妨多方求证，多观察一段时间，切忌陷入他的话术圈套，等你踏进大师们精心布置的信息孤岛后，再想脱身可就难了。
来源：陆离茶寮
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