清顺治元年（1640），石屏人来到倚邦、曼洒、易武经营茶叶。
顺治十六年（1659）普洱茶被正式写入朝廷贡茶案册，并指定为皇家冬天专用茶。朝廷指定易武每年纳贡茶66666斤（老斤）。
雍正三年（1725）以石屏人为主的大量客商携家眷、亲朋好友连同自有马帮迁入易武、曼洒、曼腊等地定居。资金多的在易武开设商号，坐地经营茶叶，资金少的贩卖茶叶到思茅、石屏等地。清军普威营守备1员带兵350名驻防茶山。
雍正六年（1728）三月，江西客商到莽枝茶山贩茶，住食彝族麻布朋家。一茶客侮辱麻妻，麻怒杀之，众商反告麻并株连橄榄坝土司刀正彦。清廷发兵进剿并借机“改土归流”。并于易武、倚邦改设流官。
雍正七年（1729），云贵总督鄂尔泰奏请朝廷同意设立普洱府，“设总茶店于思茅，以（思茅）通判司其事”，统管六大茶山的茶叶贸易，同时推行“岁进上用茶芽制”。
同年，普思“夷民闹事”，倚邦曹当斋应召摔练进剿有功，敕封土千总职。
同年，清政府在易武设置“钱粮茶务军公司”，专门管理茶叶、粮食的购销贸易。
雍正九年（1732），普洱茶被确立为贡茶，易武茶区每年必须上缴贡茶66666斤。
乾隆六年（1741），易武茶山所产团茶被清廷指定为贡茶。
乾隆三十一年（1766），易武土把总伍乍虎（善甫）立子朝元因军工升土千总职。
道光十年（1830）由易武至蛮砖的磨者河上始建永安桥，结构为石拱桥，长60尺、宽9尺、高18尺。
道光十七年（1837）车顺来、李开基等人用易武茶精心加工制作成贡茶送入京城表达心意。皇帝品饮后大悦，封车顺来、李开基等人为“例贡进士”，并书“瑞贡天朝”四字赠之。
道光十八年（1838），因茶税过重，张应兆等人上诉易武土官滥用权力，要求减轻茶税，该案受到普洱府重视，黄主祥断了此案。谕易武土官“听其民便，不得苛索”，并上调了茶价，减少了茶税。为了不使类似案件再次发生，张应兆立了石碑，将全案情刻于碑上，让世人永远遵奉。
道光二十五年（1845），修建易武至思茅茶马驿道，全为石板铺筑。宽6尺许，全长211公里，历时6年建成。
道光年间（1822--1850）易武茶区人口增至3000多户，15000多人，商业兴盛，经营茶叶近万担，经商者来来往往，并将茶叶运往内地、老挝、和越南莱州销售。
光绪二十一年（1895）四月，法国自恃对辽东半岛归还中国有功，胁迫清政府重划中法（法属老挝）边界，并要求把西双版纳所辖之乌德、勐乌划归法属老挝。六月二十一日清政府代表与法国大使签订中法界约及商约，将我国边境的乌德、勐乌割让给法国，划入法属老挝版图。
光绪二十五年（1899）三月，云贵总督崧咨奏：滇边不通海道，自开蒙自、思茅两关，又续开河口、易武各分关。
光绪三十年（1904），朝廷内部动荡，运送贡茶的路途治安混乱，盗匪猖獗，于昆明附近遭抢劫，朝廷自顾不暇，无力追究，此事不了了之。至此历时163年的贡茶制结束。
宣统二年（1910），设学堂，废私塾，并分别在易武、倚邦、张家湾、老街、曼秀、旧庙等地设立公学堂。
1913年置第六区行政分局(易武)。
1927年属象明县，
1929年属镇越县。
1949年11月为镇越县政府驻地，
1953年设版纳易武，属西双版纳傣族自治区(州)。
1957年为版纳易武(县级)。
1958年将易武、勐腊两县合并为易武县，驻勐腊，易武设区。
1969年设易武公社。
1984年分设为易武区和曼腊区。
1988年改易武乡、曼腊彝族瑶族乡。
1996年，易武乡面积283平方千米，人口0.5万，辖易武、易田、纳么田、曼落、麻黑5个行政村;曼腊彝族瑶族乡面积607平方千米，人口0.6万，辖曼洒、曼腊、曼乃、倮德4个行政村。
2004年，撤销曼腊彝族瑶族乡，划归易武乡管辖。
2015年，撤销易武乡，设立易武镇。　　
-易武茶复兴-
1994年，这是一个回避不开的时间点，除了百年之前的那些辉煌岁月，易武回到整个普洱世界当中，也正是从这个时候开始，易武重新回到了我们的视线。
那一年，一个名叫吕礼臻的台湾人走进了易武，来到易武寻找普洱茶的缘由，也仅仅只是因为流传于台湾普洱茶圈的宋聘号、福元昌、同庆号、同兴号这些号级茶都来源于易武。这个因为品饮经验而开启的旅程，最后却开启了一段普洱茶伟大的历史。也正是从这个时候开始，普洱茶这个犹如潘多拉魔盒中释放出的精灵，开始出现在整个市场上。
这是易武复兴的重要基础，在此之后，随着市场对于易武认知的更深入，传奇性易武普洱茶产品亦开始愈发层出不穷，1999年陈世怀先生、太俊林先生成立的昌泰茶行出品的99易昌号，同年广东茶商叶柄怀订制的易武春秋料制成的99绿大树等等，都是市场基于对易武的理解逐渐深入，开始生产出的易武产品。
2000年之后，越来越多的茶商或者企业进入到易武，在这个阶段，更是开始形成了对于未来的易武最重要的区域概念。
2006年，一本名为《中国普洱茶古六大茶山》的著作出版，这本书是詹英佩女士从二十一世纪初开始，花了数年时间，经过十多次深入茶区，与易武乡及倚邦、攸乐、革登、蛮砖、莽枝古六大茶山的村民深入交流，将那些已经沉没在历史长河中的史海钩沉重新挖掘出来，最后完成了这本普洱茶史上的巨著。在这本书之后，关于古六大茶山的所有区域概念及老茶号概念，终于有了足够的理论基础。
麻黑、落水洞、刮风寨、薄荷塘、弯弓、高山寨等古树山头的名字在茶商和茶人口中开始传播，大家对于原料的理解，也开始有了越来越清晰的认识。
-易武与石屏的异域乡愁-
据粗略统计，整个易武地区操石屏方言或祖籍为石屏的人群，总数高达几万人，这些人多为石屏汉族后裔，在一个离石屏几百里的边境地区，置身于少数民族的强大文化圈中。
普洱茶历史上最著名的几大商号创立者如刘汉成、车顺来等，全部来自易武第一代石屏移民。任何一个石屏人都很清楚，刘姓、车姓均为石屏宝秀大姓。
之所以将商号建在易武，是因为易武是几百年来石屏人“走西头”的重要目的地，而所谓“西头”，则是石屏人当年对外贸易的商道。这条商道上运转的物资之一，正是易武山的茶叶。
从明末开始，无数石屏人跨越滔滔红河巍巍哀牢，一路向西，砍开丛林，进行过一场不为人知的古代版“西部大开发”。
这些先辈不但亲手缔造了普洱茶的全盛时代，而且开创过中国昔日第一大银矿，并为当年的蛮荒之地输入过内地先进文化。
走西头的传奇剧目，一直上演到民国结束方休，时间跨度长达三百年以上。

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