韵味一词的发明，可追溯到明朝末年，直译过来的意思，就是含蓄的意味、情趣的风味。
一开始，韵味并没有用来表达一款茶，更多的是用来说诗词歌赋的美妙绝伦，诗词歌赋的表达并不是用今天的普通话，而是达官贵人吃饭喝酒时的一个节目，无奈古时候没有录音机，都不知道是咋唱的。从音乐的7个基本音律全球通用来看，好像这玩意儿，人类都这么玩的。看《笑傲江湖》里面的琴箫合奏，其实也是非常苍白无力的，我并没有听出有什么高山流水，金庸先生没把歌谱写下来，导致听起来怪怪的，没有韵味。
把韵味一词放到茶叶里，也是近些年的比较盛行的说法。那么，既然要运用，就得能准确表达出来，否则就是子虚乌有的玩意儿。对于一款茶，究竟是什么东西能够让人觉得是韵味或者说有韵味？其实很简单，韵味演绎的前提条件是“变化”。
如果没有变化，何来的韵味呢？
比如说汽车喇叭声，听30秒，因为它不变化，人就会烦躁不安。韵味既然这么高大上，那一定是要让人愉悦才对。换一个说法，当我们听一首悠扬的歌曲，比如邓丽君的《你怎么说》，如果你喜欢，前奏响起就会很舒服，那种循序渐进的音律变化，叫走心。换成茶，也成立，有哪些指标的变化能演绎好一款茶的变化呢？
一、香型
每一款茶，嗅觉都会有内容可以识别的，好的坏的，都能闻到。但嗅觉是一个体验行为，言传难度较大，一般我们不太喜欢的有堆味、火烟味还有仓味，由于各地气候环境的干扰，这些不太惹人喜爱的杂味，多冲几泡，也就会淡去。同样，好的香气有蜜香、花香、果香等，而且每一泡都有差异，这种呈曲线波动的过程，就是变化。盛易祥。
二、滋味
口腔的感受，是滋味的直接体现，酸甜苦辣咸中任何一种滋味如果持续停留在口腔里，我相信人会很难受。比如说黄连，人见人怕。茶叶的苦，也有像黄连一样讨厌的苦，比如布朗山的一些苦茶，就算是发酵成熟茶，苦同样持续不化不走，喝一次怕一次。但是老班章的苦可以让人喜欢，那种太极式的佛系苦法，刚觉得苦就没了，接踵而至的是甜，而且还是极具攻击性的甜，充斥在口腔里。还有铜箐河的涩，并不是一直存在口腔里，开始会很强，随着冲泡次数的增加，涩感也在减弱。这种波澜起伏的过程，也是变化。
三、身体
一个人静坐，如果不是天气炎热，通常不会汗流浃背的。但有些茶喝了，就是会让人身体有反应，比如背部、腹部、喉部或者头部都有反应，出汗是一种，发热也是一种，当然有些是在胃部，反胃呕吐。这种身体的反应，还是变化。
如果还要扯远，也可以扯到年份上去，存下来的茶，以上三个指标每一年给人的体验也不一样。所以，茶的韵味是一个体验的过程，而不是一个表达过程，1000个人有1000个哈姆雷特，同一款茶，1000个人也有1000种韵味的呈现方式。
一款茶的韵味解读方式需要体验者有更丰富的知识面，比如曼松古树的香气，有些人能闻到且能表达出来的香气，不一定所有人都可以闻到，或者说即便闻到也不知道。比如雪莲花香，有多少人见过雪莲花呢？是什么香，更无从分辨啦。
总之，韵味很难用文字来准确定义，一首耐听的老歌，一杯好喝的茶，都是用殊途同归的方式，让体验者感受到变化之美。
没有变化，没有韵味。
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2017年05月21日