普洱茶有分很多山头，尝遍所有山头是每个人的理想，而我的理由是——要精不要多，因为多而贪，茶，喝的是健康，玩的是专业。有人说，你怎么什么都会想到与茶联系在一起，是不是入魔了？仁易说茶只是想说，身为一个中国人，有茶你不觉得内心自豪么？或者说你作为一个中国人，今天不自豪么？难道身为一个中国人就是入魔了？在我的认知中，普洱茶是中国的，是中国的经典，是中国的传承，是中国的文明之一，而真正的普洱茶留给当下世界所有人的价值是——实用。
茶就是茶，简单来说，他根本无法让我动容。可当你喝会茶，慢慢发现，真正的茶，真的与网络文章那样，与世间万物是一种链接，有形的，无形的，它都可以连接。而且是茶带你，当你自己领悟这条理论的时候，你明白了，为什么我们中国人需要敬畏自然，敬鬼神而远之的道理。在我眼中，之所以什么都与茶链接，因为它实用，而且简单，真实地呈现在仁易说茶面前。真正的茶，当你喝会，你会真正的，敬茶，敬天地，找到中国人真正那颗心，明白举头三尺有神明，知道中国古文明的远大。在今天，科学的眼里只有“我”，因为只有这样，才能让世人看到——“眼见为实”。我们忘记了，一切的一切都是——“无中生有”的道理。
有人说我执，执是一个不好的现象，当我问及一些人，日本人执不执的时候，很多人肯定的说——执，那就对了，茶道是从日本传过来的，日本继承了中国唐宋茶文化的许多优点，加以改进，使之成为了日本茶道，这些精神涵盖了工匠，契约，信任等等诸多执念在其中，或许这样的精神，在中国不再需要和流行，又或许非常稀缺，没有多少当下的中国人会觉得这些是对的，但是作为中国茶要传承，必须要有这样的执著，冷静，以及幽默。我知道，执禁锢了我，也强迫他人接受这些理论是很累的，但是你所不明白的是，我用的茶符合当下网络对普洱茶所有优点描述的要求，这些要求是网络所有的美好，你值得拥有，用昆明话说的直接一点——板扎。
普洱茶留给当下的功能性是实用，实用体现在很多方面，我曾经用来疗伤口，感冒，糖尿病二型，有些茶商和我说的更神奇，连我自己都无法相信，但是的的确确发生了，真正的普洱茶它能带你自然而然的精致生活，普洱茶是集合了古人所有智慧于一身的产物之一，是为人服务的，真正的一款好茶，它会指出你缺点，而不是只给你好喝，然，忠言逆耳，在你不会喝的情况下，人们无法分辨正反，对错，高下，难易。当你喝明白茶，你会知道你身上的错误，从而纠正自己，由里到外改变。从而让人事物自然而然的简单化。这就是为什么会喝茶的最终你会越来越顺的道理，因为向内求，你会顺，克己复礼。向外求，你会觉得烦，有求于别人。
作为我的粉丝，仁易说茶对每个粉丝都是非常负责的，仁易说茶所推荐的普洱茶，做的第一步是保证健康，而不是好喝，因为好喝≠健康。一泡不健康的茶，或者通过安全标准的普洱茶来说，要泡好喝是非常容易的。而这样的茶低于仁易说茶的标准，更无法显示传统普洱茶的专业性，因为，作为传统普洱茶来说，需要做到的就是符合普洱茶的诸多网络所说的优点，而这些没得到优点的人，直接一句话，普洱茶是炒作的，而如果您用的是仁易说茶的茶，我可以肯定90%都是平时生活习惯的问题。我找的茶，它会和你说话，说出你平时的缺点，这个“说”不是真说，就像佛家，天书展现的，是一个“无”，形象一点说，看领导脸色做事，我们人是活在自然界中的，作为传统普洱茶的理念，首先要做到的是——道法自然，也就是说，普洱茶要做，光有原生态的原料是不够的，只是基础，要把普洱茶做成像“自然”一样，有人说，这怎么可能，我曾经也说过，做茶，你不能吹，要有拿的出手的茶才是对的，才不是炒作。而且，很多人的不成功或者做事累的原因在于自身没有管理好，它与你当下的生活也是息息相关的，而当下的生活是与过往的经历息息相关，这些经历大部分很多是父母的认知带给你的，说的再简单一点就是——言传身教，再这些经历中，有成功的，也有没成功的，而这些都会有下面的结果，我们经常会说早知道或者说不知道。细节决定成败，细节的东西是琐碎的，当你把琐碎的集中在一起，聚成一体，在电子世界叫集成模块，在商业的形式叫做区块链，在生活中你可以复杂事情简单化，当你把这些做小做的轻而易举成为一个大的体量时，在电子世界叫纳米技术，商业形式叫全球化，在生活中，你就会大道至简。只是我们并不知道这些琐碎的东西具体到什么样才是琐碎的，而我的领悟是，茶能纠正你周边很多无法注意到的细节，使你自身，自然而然的得到净化，完整，助你成功，举例：当你喝到一泡假的古树时候，你愿意跟他合作么？当你给他一泡真的茶，他说不对的时候，你是否觉得他背后的资源是否质量过硬？答案在于您自己心中那把尺。即使共同的利益超过了一泡茶，连一泡茶都作假，您在合作期间是否会提心吊胆？普洱茶实不实用，在于你是否得到了普洱茶的价值。
