多年以后的今天，不知石大师所鉴的“宝马”，还能不能“奔驰”，若是不能，是个“宝骏”也能给这位朋友些许安慰，但如若连“宝骏”都不是，那就只能怪石大师眼拙了。
喝茶论道，不是随便纠集一些二手资料整理整理、疏通疏通，再跑去茶山上摆拍几张照片，听茶农讲讲故事，喝喝酒吃吃饭，最后再找个出版社印几本“专著”就能喝得明白茶，论得清楚道的。
说白了，著书立说，立德立言不是那么简单的事，哄得了一时未必哄得了一世。在老茶界，邓时海、白水清、陈国义、何作如、廖义荣、石昆牧，芸芸，只不过是善用文辞敷衍听众的“行家”、“商人”，他们冠冕堂皇，言辞凿凿，却都是卖老茶为生，贵得有些离谱，千万不要上当。
石昆牧这样的“大师”，还有“普洱茶教父”白水清、“八八青之父”陈国义等，毋庸置疑都是普洱茶在今天需要清除的公害。他们都会被历史和真相所清洗，在时间的旅途中一一现形、络绎退出。
在人心不古、人心不纯的当下，每一位仅仅凭着内心喜好乃至疯狂的热爱，却对现实诸像毫无判断力的喝茶者，往往是最容易受蒙蔽被伤害的，无论大师们如何忽悠，最应该记取的是，人心不古不纯，岂会源源不断地拿出那么多的古树纯料？
4西双版纳古茶山的古茶树此刻正在萌发秋芽。
我最爱的古树茶，生长在西双版纳的古茶山，生态、天然，很好喝。在茶道上，你允许有一种光明的茶心，那就是吃茶所能证悟之存在。
石昆牧大师，行文至此，只好说抱歉了。
普洱茶，是上天赐予云南的物华。茶人应执立心天地之念，珍惜大自然的馈赠，怀以古仁人之心，正心正气，弘茶道、存善念，“不以物喜，不以己悲”，良心做茶，用心品饮。于问道求道之间品赏普洱之美。立命于万物，心有茶香，自有雅量，一盏普洱，与众生同享之。
我们尊重普洱茶。我们尊重每一位辛苦劳作的普洱茶人。我们尊重每一位为普洱茶文化注入点滴活力的学者和研究者。我们也尊重每一位深深热爱普洱茶的普通人。在商言商，在茶言茶，若是不伦不类，又是亮出翅膀，又是亮出爪牙，忙得乱作一团不说，会笑死人的。
