巴达山位于云南西双版纳西南部，与缅甸接壤。这里有世外幽僻的山峦和落日，在茂密茶树的陪伴下，长久地停驻于广袤世界的一角，使走进其中的人，都深深陷入恍如隔世的神奇当中。
千年之前，也许是某个非常寒冷的日子，这个人烟稀少的村落里突然出现了一位僧人的身影。他身着破旧的袈裟，风尘仆仆，眼眸间却散发着坚定的光芒，身边巨大的白象驮着厚重的经书，途径缅甸来到这里。
他来自遥远的西方，学经归来，一路上都在试图向人们讲述佛学的奥义和精妙。然而到达此地时，却突然遭遇严酷的天气，身边的白象竟也被冻僵，跪卧不起。此时，周围的村民们闻讯赶来，燃起篝火帮助大象取暖驱寒。
后来，僧人在此建寺立塔，周围村寨的人们也搬到了这里，组建了新寨，并取名“章朗”，意为“大象冻僵的地方”，以纪念大象驮经书之功。
今日的章朗在巴达山的深处安静地呼吸着，这是小乘佛教到达的地方。章朗的白象寺中，人们仍然虔诚地供奉着贝叶经。
宗教文化带来的敬畏，使生活在密林深处的人们呈现超脱的使命感。他们会在深沉的寂静里不紧不慢、有条不紊地完成一生所有的仪式。
三月，春光乍泄。樱花大朵大朵地绽放在枝头，在淡蓝色天幕的衬托下，被镀上了一层梦幻的色彩。不仅仅是樱花，这片密林中的所有植物，都在春天的召唤中苏醒过来，大口大口地呼吸着新鲜的空气。
到处可见共生植物缓慢爬上树木的枝干，古老的蕨类，在低矮的灌木丛中用力伸展，粗壮的根系在地表蜿蜒，苔藓遍布。
这里的植物真正属于天空和土壤，而居住在此的人们以此为信仰繁衍生息，保留最原始的生命活力。这里也是逃避主义的乐园，脱离城市繁华表象带来的虚无感，寻找行走在高大树林间弱小而安逸的庇护。
皮肤黝黑的孩童，脸上时常流露出真挚而拙朴的微笑，他们是古老村落气息的延续与希望。生命在此并不宏伟，也没有寺庙的庄严和神圣，只是枝头初展的新芽，脉络清晰，在经年不变的沉默中与茂林云海相对，看到过去和未来。
不远处，绵延着山峦的剪影，在暮色四合时显现出迷离的光芒，不知道佛陀是否来过。盛易祥。
巴达古茶山位于勐海县西部，2005年巴达与西定合并统称西定乡，目前巴达古茶山属于西定乡。
巴达是西双版纳州野生古茶树资源最集中的区域，2004年，云南省和西双版纳州组织对巴达贺松大黑山考察，证实大黑山原始森林中有原始古茶树群落6000多亩。
巴达为布朗语意为有仙人脚迹的地方，巴达有丰富的野生茶树资源，巴达也有大面积人工栽培型古茶园，野生茶树主要分布在贺松大黑山，人工栽培型古茶园主要分布在各个布朗族村寨。
巴达山人工栽培型古茶园主要分布在章朗、曼迈兑、曼帕纳等布朗族寨。
章朗
章朗位于巴达山海拔一千六百多米的高山上，林木森森，云雾笼罩，无论是气温、降水量，还是土质、生态环境等，都是茶叶生长化育的极佳之地。
这座将布朗族古老历史文化、生产活动以及民间习俗传承和保存得极为完整的千年老寨，是巴达山普洱茶之天空里最为璀粲的星座之一。
章朗是巴达古茶园最多的地方！也是西双版纳最大的布朗族寨子，有244户人家！布朗族建筑、语言、服饰，以及布朗族生活习俗在章朗都得以完整保留。
寨头那座金碧辉煌的缅寺（佛寺）里有块大碑，碑文记载章朗寨已有1400多年的历史，1400多年古寨留下了布朗族很多历史信息。
章朗古茶园分布在章朗寨子附近的树林里，有近千亩之多，但这些古茶园摞荒的时间太久，大部分没有刈复出来，茶园里草深齐腰，还长着许多阔叶木。
章朗的古茶树看上去没有南糯山、老曼峨的古茶树年代久远，树围在七八十公分的占多数，茶树大多没有砍过稍尖，树高五六公尺，采摘不容易。
曼迈
曼迈原属巴达乡，巴达乡并入西定乡后，曼迈属于西定乡。曼迈村位于北纬21°49'，东经100°02'，寨子海拔1560米，茶园分布在村子周围，多数在村子后的山林中。
基土为紫红羊矸石土。曼迈兑离章朗20多公里，也是一个布朗族大寨，现有114户人家，曼迈兑的古茶园紧挨寨子，从路边一直延伸到坡顶。寨子里的布朗人说四十年前还有上千亩古茶园，如今仅剩下一半了。
从曼迈兑到西定乡政府20多公里的路两边的山坡上几乎都是茶园，勐海茶厂的1号基地、2号基地、3号基地都在这条路的两边，这条路被称为茶园观光路。曼迈有一百多户，是一个布朗村寨。
村子周围有部分新茶园，也有部分老树低改的，古茶树主要在村后几百米的山上林中，生态环境良好，茶园与森林共生，基本没有清过杂树、灌木，茶树成乔木状生长，树高多超两米，以大叶种为主，有少量小叶种。
巴达茶品条索黑亮紧结，汤色金黄明亮，叶底黄绿匀整，山野气强，杯底香强且持久，苦涩较显，汤中带甜，回甘较快较好，汤较饱满滑顺，香气纯正明显，茶气较强。
来源：斗记普洱
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